虽然只有三户人家，卖肉佬也会跋山涉水地去卖肉。主人家不在家也不要紧，卖肉佬根据你家里人口的多少，在大门外的铁钉上挂上一串肉，少则一两斤，多则三五斤。再捡块火炭在大门门板上写上几月几日猪肉几斤多少钱。
一般是一个月去挂一次肉，清明节、端午节、中元节(7月半）、中秋节这四个大节各挂一次，年终结账。
山里的风俗，谁家有了红喜事(结婚、满月、新房进火、做大寿等），就给村子里每一户送去一个“槟榔”(两颗红瓜子用红纸包成一个小红包）。哪怕是个两三岁的小娃儿接到“槟榔”，主家礼数到了，全家都可以去吃喜酒。摆酒的年月日时，也会写在包红瓜子的那张红纸上。
如果是白喜事(家中有人去世），家中的孝子(死者的儿子或者孙子，或者家中其他晚辈）就要逢人磕头，哪怕面前是个奶娃儿，也得向对方磕头致礼，尽到礼数，同时交给对方一张写有出殡年月日时的白纸，就同下请柬是一样的。
被磕头的人家，一般都会在当天或者第二天晚上拿着白蜡烛(80岁以上的老人去世，就要用红蜡烛，以示“喜丧”之意）和三柱香(九根香）、几叠钱纸到死者灵堂前去烧化，慰问家属，并和其他吊丧的人谈论死者生前种种事迹，多以夸赞为主，类似于“盖棺定论”。
以前医学不发达，常有把休克的人误以为死亡的事情出现，后来因为某些原因迁葬或改葬，才发现遗骨两个手的手指骨十指交叉抓紧，或者两脚交叉叠放，或者侧身而卧，陪葬的衣服被堆到靠脚那一头去了，说明“死者”在棺材中苏醒过来，试图爬出来求救而没有成功。
我们螺蛳塘就曾经有三个老人家，“死”后装入棺材没有拿铁钉封棺，用小木棍架在棺材和棺盖之间以保持透气。三四天之后，家里人听见棺材里有人哼哼声或者“哎呦”之声，推开棺盖一看，老人又苏醒过来了。
一个又活了三年，另一个又活了六七年，第三个人足足再活了11年，也是听说“死而复生”后活得最久的。大多数 3~5年后也去世了。不过能避免被活埋，对“死者”本人也好，对家人也好，都是值得庆幸的好事。
所以，无论谁家有老人去世，都要请专门唱“孝歌”的歌手来陪伴亡灵，目的之一就是防止再出现活埋的悲剧。死者的儿子儿媳、女儿女婿或者孙子孙女孙媳孝顺的，歌手们就唱孝歌表扬他们；忤逆的呢，歌手们就唱孝歌责骂、挖苦、训斥他们。
娘亲舅大。母亲去世，“舅老官”为大。父亲去世，伯父叔父为大。有的外甥两口子不孝顺母亲的，舅舅舅娘在灵堂前直接动手就打，打得鼻青脸肿的，周围的人一个劲儿的叫好：“再打、再打，打重一点！”
一般停灵是三至七天，要请风水先生“开金井”(挖墓坑），定好“开金井”和出殡的吉日良辰。“金井”一般是六尺五长，1m多宽，1m5深，刚好能放得下棺材。个别死者身材高大，“金井”也要相应加大加宽加深。
如果是夭折的未成年人，很多就不专门为他或她打棺材，直接用木板或者门板钉一口薄木棺材。但是，也一样要请风水先生看风水，择吉地，开金井，选吉日良辰下葬。