第四百三十五章 朝拜(5)

在水火童子的引领下,镇元子,终于是再次见到了截教圣人。

他连忙稽首一礼,拜道:“万寿山五庄观镇元子,熏沐顿首,百拜截教圣人!”

姿态已经放到了极低。

在洪荒如此姿态,几乎只会出现在各大教的附庸朝见圣人时……

毕竟,镇元子再如何,也是地仙之祖,更是昔日三千紫霄客之中的一员。

平日里,面见圣人,都是口称‘道友’,了不得叫一声‘道兄’。

通天教主听着,轻轻一抬手:“道友客气了!”

“请坐下话吧!”

一张蒲团,落到镇元子面前。

镇元子稽首再拜:“多谢圣人!”态度恭敬的好似是截教的外门长老一般。

通天教主点点头,问道:“道友已经迁徙到东胜神州了?”

镇元子答道:“蒙圣人荫庇,一路无惊无险,确已顺利抵达东胜神州……”

他抬起头,认真的道:“如今,贫道万寿山五庄观,三千七百门人弟子并十余外附宗门,诚心诚意,皆愿尊奉圣人,以截教大道为正统!”

“善!”通天教主点点头,也不推辞,更不拐弯抹角,直接道:“有劳道友了!”

“不敢!”镇元子大喜不已:“圣人德哞三界,泽及山川,贫道及门下仰慕已久,愿为圣人大道,殚精竭智,死而后已!”

这就是表明态度,愿意彻底投效,成为截教在东胜神州的支撑点和先锋了。

对道统来,从帝朝开始,便不能再仅仅局限于南瞻部洲了。

东胜神州,成为了帝朝要控制的重要一环。

即使是王朝,提前布局东胜神州,也是很重要的!

这也是诸教圣人,缘何会竞相在其余部州布局的缘故。

通天教主自然大喜,立刻起身,上前亲自扶起镇元子:“贫道得道友之助,道统有成矣!”

镇元子,虽是实力低微,在大劫之中,于斗法之上难有作为。

但他乃是积年大罗,交际广阔,人脉遍布各教。

最紧要的是,镇元子还是难得的治理型大罗。

地仙之祖,长居人间。

万寿山五庄观,乃是三界有名的散修聚集之地。

在各大部州的散修中,威望很高!

有了镇元子相助,那未来东胜神州的攻略,便可省却无数功夫。

镇元子得了通天教主如此厚遇,顿时激动不已,连连道:“圣人缪赞,圣人缪赞!”

便从袖子之中取出那用神通细细包裹好的那节人参果树的新枝,双手奉与通天教主:“镇元子得蒙圣人不弃,感激涕零,无以为报,唯以此物,供奉圣人,以助道统一二之力!”

通天教主见着这节金灿灿的人参果树的新枝,也忍不住的面色一凛。

这礼……有点重啊!

重到通天教主都有些吃惊!

因,那人参果树,不仅仅是果树。

也是一株有着教化圣树潜力的仙树!

也就是镇元子并未立教,也并未证道准圣,不然那株古老的仙树,定可更进一步!

成为散修之树,福佑三界散修。

这也是人参果树的神奇与玄妙所在。

扎根于地脉,生长在地膜之中,

三界散修世世代代的膜拜与供奉,已让那仙树开始升华。

这也是人参果的玄妙力量源头。

如今,镇元子以那人参果树的新枝,献与通天教主。

这是彻底的站队!

更是完全的臣服!

通天教主只犹豫了片刻,便收下了镇元子的这份礼物!

实在是,此物于柳树有着大用!

人参果树,有着延年益寿的神妙!

若将这新枝祭炼到华国的柳树之中,便可让那圣树得到一点人参果树的威能。

圣树笼罩之地,凡人可延年益寿!

这对道统气运,有着难以估量的好处!

不过……

将那节新枝收入脑后的功德金轮,温养起来,通天教主看向镇元子,然后郑重的道:“道友有心了!”

“道友必可证道准圣!”

“此乃本座的诺言!”

镇元子听着,大喜过望,立刻拜道:“镇元子多谢圣人怜悯!”

道心,翻滚起来。

可怜他证道大罗,已有无数年!

在巫妖大劫之前,他就已经是大罗金仙!

然而,自人皇会元,修炼到大罗巅峰后,他便一直停滞在如今境界!

不仅仅是机缘不足,福缘不够。

更因为,没有靠山!

没有大教依靠的大罗,永远都将止步大罗!

这是巫妖大劫后全新的天地规律。

准确的,是人族登上天地主角后,开始出现的规则。

在人族诞生并夺取了天地主角的位置之后。

准确的来,应该是逐鹿一役,轩辕圣皇彻底证明了,只有人族也唯有人族才是天地唯一主角――哪怕是有着人族血统的巫族和有着人族血统的妖族,也无法担当这个重任!

于是,道统这个概念第一次出现。

于是,道果、超脱开始和人族绑定在一起。

于是,金仙之后的道路,彻底改变了。

从前,洪荒之时,修士只需埋头修炼,依凭道法神通,灵宝气运,便可一路按部就班的证得准圣。

中间陨落也好,镇压也罢,转世也罢。

都是命数使然,也都是因果使然。

但,人族成为天地主角后,规则变了。

从金仙开始,便需要在人族的道统之中,寄托自身。

到了大罗,想要证道准圣,更是必须在道统之中,发挥重要作用。

于是,游戏规则彻底改变。

可惜,镇元子彼时并未赶上潮流。

人皇会元时,他还矜持于自身地仙之祖的身份,扭扭捏捏,不肯下场。

结果就是,时代的浪潮滚滚而来。

似他这般,既无靠山,也无背景,充其量有着人脉的积年大罗。

在人皇会元被彻底抛下。

等到人皇劫结束,他想要下场时,却发现,三界早就已经变了。

目睹了人皇会元两百余万年历史演变的诸圣,都有了算计。

道统之争,由此展开。

似他这等的洪荒人物,再也没有资格,单独下场,作为棋手来执棋了。

所以,封神大劫前,镇元子才甘冒奇险,受西方二圣邀请,将万寿山从东胜神州迁徙到西牛贺洲。

本想着是依附二圣,觅得证道之机。

可惜,在西牛贺洲经营千年,结果却依旧如故。

西方虽敬他、重他、尊他。

但证道机缘?

呵呵!

西方佛陀们自己都不够分呢!

且,那西牛贺洲不比南瞻部洲,灵气贫瘠,又没有可能建立真正的道统。

只能分作一个个小国,各自模拟。

佛陀们也只能是隔靴搔痒,

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