第857章 社会教育的样貌,现实与理想

要说地球的人类社会,那无疑是一个大染缸,也是一个大杂烩,更是宇宙中无数文明的一份子。

总体来说,甜甜并没有真正踏足这个社会,她没到大学毕业,就跟着亲人离开了家乡,只能看影片回忆。

对于社会教育的印象,还停留在以前生活过的一部分片面想法中,另外则是木星那边的动物社会形态。

那么,对于地球的人类社会教育,甜甜思考更多的,是在学习中的观察与分析角度,从汲取知识的过程中,她也渐渐看清了社会的具体样貌。

有句话说得好:“经历社会的毒打”,这其中暗藏的意思,是指人们踏足社会后,想象中的发展,并不会应于用现实,而现实的复杂,将会给人们单方面的思考一记重击。

从整体来看,每个人都有思想上的不同,正如舅舅说的那种意思,每个不同的人,都是他的老师,也是走在他前面的人。

所以,当这些不同的人,放在同一个社会圈子里,差异性的思想,就会给人带来教育和成长了,这也是甜甜的理解与观点。

尤其是人们的内心,那几乎都是隐藏着真实想法,受到各种环境因素影响,谁也不能看清眼前之人的心。

想到这里,甜甜突然有了一种想法,若是有共通性的系统法则,或者是某种存在,可以将每个生命的真实内心给看透。

然后呢,所有人都是一样互相没有内心的隐私,那么,这种存在,是不是真的有呢?

杵魂星系的神狱,似乎就是这种东西,但是,看清所有生命内心的不是群体,而是掌控神狱的星系主人。

如此再多想一想,假如神狱有一天改变了,群体可以互相看清对方的一切,那么,这种系统性的共通能力,到底应不应该存在?坦诚相待与人心隔肚皮,又有哪个才是正确的方向?

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从联想中转回人类社会,甜甜暗自叹了一口气,她对于这种社会形态,没有什么可说的,无非是现实与理想的差异而已。

舅舅曾经说过那么多理论,也在思想成长中一点点看得很透彻,可在甜甜看来,舅舅从未走出过理想主义思想,他一直对现实抱有虚幻态度。

也就是说,舅舅和芸芸众生一样,都很平凡普通,曾经那些看似很有生活经验的大道理,从学习与时间中,甜甜也都看明白了,那种剖析太正常不过。

放到整个人类社会里,有这些观点的大有人在,只是,由于思想的变化角度,很多人改变了内心,不再抱有理想主义,改行现实主义,切实在社会中走出自己的路。

正如舅舅说过的话,每个不同的人都很优秀,都在走着自己的路,人生也是如此,走到头来,只有自己的事情、别人的事情、老天的事情。

群体社会教育着人们,不同的思想并不代表着错误,相反的,将自己的思想,认为是整个社会应该有的模样,那才是错误的,也终将会是失败的。

甜甜又想到了舅舅说过的基因论,从古至今,基因一直在传承着,看似在表面有过优胜劣汰,但在实际的根本上,不同类型的基因一直在轮回,哪里有过什么消散。

社会中的不同思想,证明了基因也有不同,而人们单方面认为的强弱差异,其实并不是宇宙会抛弃的,淘汰只是一种片面想***回才是真正的延续。

所以,相似的历史,也会随着基因传承,慢慢重复演变着,对于人类社会发展来说,现实主义尤其如此。

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每每说起现实主义,甜甜总会在第一时间想到她的亲爹,那个人,她不想提名字,但她亲爹无疑是现实主义的行动者,也早就不将是非对错看在眼里。

其实,在离开家乡后,她和老妈一起看过网络上的相关记录,是她亲爹离婚后的点滴生活,总有一些会被网络记载下来。

那是灵铃用灵魂宝石收集复制的,基本上地球能找到的都有存档,而这些关于人类文明的记录,也揭开了她对于社会面貌的认识。

她亲爹离婚后,那是贯行现实主义,能请客户嫖娼,就基本不去按摩,小妹妹的年龄和姿色,那也是越小越漂亮最好。

她和老妈看到这些记录,恨得是咬牙切齿,还有,她亲爹每逢节日和纪念日,肯定要给客户送上礼物,各种方式都可以用,心意必须得到,这就是对公贿赂。

至于出国后的日子,那更是无法无天了,有钱能使鬼推磨,只要客户有需求,那她亲爹就敢干,彻底将法律与道德扔到脑后,似乎只是为了出人头地。

外国的网络那是什么都敢记录,而从这些记录来看,她亲爹只比人们印象中的黑心资本家差上一小截儿。

只要他手里面的钱再多上一些,权力再大上几层,那么,他就敢打通各种圈子的交易渠道,电影中的骇人情节,就不再只是想象。

黄赌毒,她亲爹也只差毒品没沾上,想来,是他清楚知道,一旦沾上毒品,就没有回头路可走了,黄与赌好像也只是与客户增加感情的工具。

当然,想这些,并不是指她亲爹不是人,而是像这种走现实主义道路的类型,是社会中的常态,很普遍。

甚至可以说,这早就形成一种群体共识了,但这种共识,不太好明着讲出来,必竟,法律规定还存在呢。

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要说起人们的群体共识和法律法规,在甜甜看来,必须还得提到舅舅和她讲的那两个理论:掩耳盗铃论与有口难言论。

掩耳盗铃,故名思议,既然现实主义都已经是共识了,那要用法律法规来约束,岂不是掩耳盗铃之举?

有口难言,那更简单了,法律明文规定,这些类型的话,你不能说,只能自己在家想,有话也得憋着。

前些年,甜甜在心月学校阅读相关种族特点时,有深入剖析过资本文化与人本文化,对于两者的侧重点,有过一些共通性了解。

若用地球上的例子来说明,就是:要发展一个城市,那就得拉资金,让有钱的人在这里投资建厂搞建设。

那么,这其中就大有可为了,如果我要去投资,你这个城市应该不应该给我优待?

比如说,给我一些不用干活还轻松的岗位,天天打卡不上班,免费领国家工资和奖金?

若是没有优待,那凭什么让我去投资?用道德吗?还是法律?我吃回扣拿贿赂,还不都是大家一样的吗?

这一例子,着实能够体现社会的现实状态,资本文化那自然是以钱为中心来发展,而人本文化,却又需要钱来保护群体利益。

只想单要一个,其实并不是现实,最起码,人本文化很难做到自我保护,资本的贪婪与狠毒难以想象。

这种有口难言的掩耳盗铃之举,既是共识,也被人们所接受并实施,覆盖群体范围很广,很多城市都有。

而从道德来看,很大程度上,这只是擦了法律的边缘,若要真用法律来制裁,或许只是某人的理想主义。

相对比来看,类似的事情太多太多了,都是群体性的共识,也是难以处理的部分,法律与道德并不管用。

比如:醉酒驾车可以找关系解决掉,无非是权力的命令而已,这也是人们都明白的事情,说一说也没什么人敢追究,或者说是谁又能怎么样呢?若要讲是非对错,就更可笑了。

醉酒撞死人,更是可以利用法律的明文规定,来处理道德方面的事情,人的生死和家庭存亡,又有什么关系?法律规定了可以这样处理,你道德上的是非对错有什么权力?

为了给城市一个真实样貌,可以拿干部去拍老百姓的生活视频,你法律又没规定不让这么做,干部也是人不是?这么拍,无非是糊弄下老百姓,大家都懂就行。

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等等等等,在甜甜看来,社会的现实主义很清楚,这也是真实的生活样貌,必竟,法律不是万能的,每个国家又不一样。

群体性的社会形态,若要以人为本,那自然就要保护人,就算是有多重伤害,也得以人为中心,是非对错并不是贯彻依据,保护生命肉体上的存在才是首要核心。

那说到底,人们口口相传的是非对错观念,到底是对还是错呢?古往今来,又是谁在喊着这一口号?

答案是统治阶级,也就是制定法律法规的阶层,虽然从现实来看,很大程度上,人们并不以对错作为行动基础,统治阶级也无视这种观念。

但是,对与错确实有效果,百姓们得到了理想主义下的安定,也有了共同幻想,这种道德上的对错观念,在统治阶级的权力下,一代代传承不息。

在甜甜看来,这种观念,就是现实主义与理想主义的差别,她舅舅以前好像一直是理想主义,但后来甜甜有仔细分析过,似乎以前并不纯粹是。

因为,舅舅还不到50岁的时候,就已经看透了是非对错和道德观念,想来,他没有踏入到现实主义,纯粹是不愿意。

至于证据,正是那次过年,舅舅和她老妈说的那句话:“束缚,终将越缠越紧。”

话中所说的“束缚”,后来在心月学校,第一分身有讲过,束缚指的是道德枷锁,也是自我意志的囚笼。

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