181从这里眺望下面的小广场，一大群外国友人在合影留念。很自豪，看到他们眼中的流露出的惊讶和赞叹。
182还是台阶上的万字符，这次是石刻的。
183小小的木门都做得如此精细
没有184可能是忘记发了
185在扎什伦布寺的平台上，眺望日喀则，很少的高层建筑，一座安静的小城镇。
186四周的墙壁上，精美的彩绘佛像，让人叹为观止。
187层层叠叠的庙堂，带着异族神秘的气息。
188寺庙一隅。
我们去的时候已近淡季，游客稀少，喇嘛们又几乎全部集中在一起听活佛讲经，所以整座庙宇显得宁静异常，而茂盛的野花则平添几分生气。
189沿着小路绕寺庙一周，基本上看了一个大概。下山后不知不觉绕到了我们进寺后右手边的建筑背面，在152号图片中提到的，警戒线和便衣武警。看到他们让我想起香港警匪片。
190在墙根下，栅栏旁，甚至草地里，散落着超多喇嘛的鞋子，我估计了一下大概有几百双。原来，喇嘛们听经是不穿鞋子的。
191是谁这么厉害？有大批武警随行保护，又有专人为他铺上红毯？
192红毯铺好，黄罗伞盖撑起来，完全是古时候皇帝的待遇。
193大家一定都猜到了，在里面讲经的重要人物，就是十一世班禅活佛。由于他讲经的时间不定，一般多是5点多结束，所以我们从5点开始就在阳光下等待，终于一个小时后盼到了他。
又走出一位身材魁梧的高僧，当然，不是他。
194见到又有人出来了，人群再次沸腾，但很遗憾，这次仍然不是。由于班禅活佛难得一见，所以很多人拥挤在警戒线外，举着相机时刻准备着。我很奇怪，刚刚安静的寺院居然一下子冒出这么多游客。照片拍得很辛苦，幸好A610的屏幕是可以翻转的，我可以把相机高高举起来拍。
195活佛出现，群情激昂，大家不停的在喊“扎希德勒”~
196被弟子簇拥着的班禅活佛。
197当年六岁的转世小灵童大家还记得么？如今已经是17岁的翩翩少年……
198披上弟子呈上的僧袍。
199他很有风度，看到我们这些等待拍照的游客，很有礼貌的挥挥手，向我们打招呼。
200他居然坐的是车子的副座，我们觉得很惊讶，因为一般的领导人都是坐后排的。
林肯越野，听导游说全西藏只有两部。
201事实上，即使是在西藏，若想见到班禅活佛也并不容易。因为他并非常年居住西藏，而是在北京学习。这次是为了藏族传统的雪顿节才回到扎什伦布寺。他每年在西藏的时间比较少。所以，我们能亲眼见到班禅，也算是和佛祖有缘了~：）
202听说小班禅目前师从二十余位教授，已经会说四种语言，真让人佩服。
203班禅走后，听经的喇嘛们才可以离开。
204大批喇嘛返回居所，刚刚冷清的寺庙一下子显得拥挤起来。
205在“放学”的人群中，我们赫然发现了一个特殊的队伍——尼姑，当地人称为阿尼。
206在日喀则休息一晚后，第二天清晨，我们起程赶回拉萨。沿途有个小景点——古水车。就在道路一旁的小山涧中，几台木质的水车在溪水的推动下一下下有节奏的敲打着。
207岸边晾晒着砖头大小的东东，不知做什么用的。
208溪水非常干净清澈，让我不禁蹲下来仔细的为她拍照，听那哗哗流动的声音。
209返程途中，山崖上一尊巨大的石刻佛。
在这里，我也感受到了西藏商业化的脚步。因为参观这佛像原本是不要钱的。现在随便圈了一下，进门就收五块钱了。我们没有进去，只在路对面看了看。
210通向拉萨的公路，平坦宽阔。一边的拉萨河缓缓流淌着。再加上蓝天白云和绿树，我觉得这张PP的色彩很好。
211拉萨河，发源于念青唐古拉山南麓嘉黎里彭措拉孔马沟，被誉为拉萨市的母亲河。
212跟团旅游的一大缺点就是要跟着导游进店购物。无聊的购物环节就不说了。不过之前有些讲解和参观还是很有意思的，随便贴几张。
213现在我们参观的是一个制作藏香的小作坊。在展柜里展出的是古时候藏民用来制作藏香的工具和材料。
214人们用藏香来朝佛、驱邪。因此我们可以看到，举行宗教活动时，藏香都是必不可少的。我们到藏饰店里或者在藏民身上，都可以闻到藏香的味道。
215传统的藏香，是纯手工制作的。我们参观的地方还保持着传统的制作工艺。
216看这皮子，绝对100%纯牛皮的~：）
217藏香的制作过程是非常复杂而考究的，具体的流程这里不说了，而且我也说不清楚。
218藏香的原材料——几十上百种的藏药。
藏民用药材制作藏香，不同的配方可以达到不同的功效，有着不同的香味。
219神奇的藏医，根据手纹来看病。
如果大家有机会去西藏，应该会去藏医院或者藏药厂参观，到时会有藏医坐堂看病。游客不用自己说，只要把双手伸出，让藏医看手纹，他就能把你身体已经存在的、可能潜伏的病症说出来。虽然有点点夸张，但亲身体验过，还是有据可考的。那里售的藏药比较贵，按照藏医开的方子，动辄就上千，而且医生说话的方式听起来很像游说推销藏药的，这一点让人很不舒服。希望西藏能规范旅游市场，不要因此糟蹋了藏族的瑰宝。
但不得不说，藏药的确是很神奇的。这里的药材都是海拔几千米以上的地方生长的，高寒缺氧的环境赋予了这些药材独特的药性。
一个被藏医们津津乐道的例子就是，已故十世班禅大师，在用藏药处理过遗体以后，三年内，头发和指甲都在继续生长。以此说明藏药对人体的某些机能，有着起死回生的效果。
220唐卡画室，充满了艺术气息。
221唐卡，藏语中的卷轴画。顾名思义，是一种方便携带的画，信徒们随身携带，以便随时可以祈祷。有些是画在纸上，有些则刺绣在绸缎上。
222年轻的唐卡画师和尚未完成的作品。
一幅唐卡，需要很长时间来完成，完全用画笔，一笔一笔的描绘出来。
223刚刚两张PP忘记贴了，盛放藏香的盒子，做工精细。
224藏香成品，但只是其中一种。
225户外，一幅巨大的唐卡屹立着。平时是盖住的，可能是怕强烈的阳光破坏唐卡的颜色，只有有游客到来的时候，才把布放下，供参观。
226幕布放下，巨幅唐卡在阳光下绚丽夺目。
227具有民族特色的旅游纪念品商店。出售各种藏香、香包、藏刀，藏饰，还有尼泊尔披肩。
228羊皮画。
虽然不是在这个商店拍摄的，但在商店里也可以买到，只是价格贵得比较离谱。
229画是绘在羊皮上的，可以卷起来带着，回家送亲友不错。八廓街也有店卖，价格便宜得多。
230回到拉萨，人都很疲倦了，但看到比较有特色的地方还是忍不住用相机记录下来。
231天色渐渐黑下去了，在路上忽然发现了电视里熟悉的台标。
232又进店了。
这次是一个藏族珠宝饰品店。刚一进门，一大块天珠原石映入眼帘。
233展柜里陈列着西藏各处的矿藏样本。
234西藏的矿藏还是很丰富的
235西藏的珠宝饰品中，天珠、绿松石、红珊瑚这三样比较常见，右边的就是绿松石。
236各种水晶~
237这一块尤其好看
238对西藏的矿产不熟，都是叫不上名字的
239琉璃原矿，第一次见到
240最后一块~~~~
241进入店内，商品琳琅满目。大部分是天珠和其他饰品。也有装饰得很花哨的藏刀。店里的藏刀价格比较贵，一般手工藏银的刀开价都在三四百，而且还是小号的。图中这几个我没有去注意价格，但约摸在六七百左右。在这里购买藏刀，商店负责免费邮寄，限国内。
242商店内有一个区域是专门买皮质物品的，鞋帽，箱包，还有小装饰物。因为风格类似北京的食草堂，所以并没有感觉这里有特别之处。但几样小东西还是很有意思的。
243看这个小包包，很可爱吧~
不过这里的东西价格可不菲，我觉得比食草堂有过之而无不及。
244商店内出售的小号转经筒，标价大概是28，记得不太清楚，但应该差不多是这样。事实上，相同的东西，我们在八廓街用7块钱就买到了。
245牦牛头骨装饰。
没敢上去看价钱，呵呵~~这东西挂在家里怪吓人的，而且不方便往回带。
246皮做的灯罩。这个在八廓街也可以买到。其实说起来，商店看到的小东西，八廓街都有。但只有一点，就是珠宝之类的东西，如果不是非常懂的人，怕在那里买到假的。
247新的一天，新的旅程开始了。路边看到排着队伍上学的藏族小学生。每人怀里抱了一瓶酥油茶。
248琢磨不透，为什么会有这样的景色……
249念青唐古拉，毫不掩饰的展现着他的魅力。虽然一直休息得不好，但看到这样的景色，没有时间犯困了。
250今天的景点是纳木措，它位于拉萨北，我们的车子需要沿着青藏公路向上，穿越当雄草原。
251公路两边，随处都是成群的牦牛。我觉得牦牛一定很大饭量，因为不论我们何时何地见到它们，都在低头吃草，专心致志。
252在这里，我见到了传说中的磕长头的信徒。但我在川藏公路上见到的更多些，所以这个我们放在后面说。
253青藏铁路大桥横跨草原。自然景观见多了，偶然看到些人工的痕迹也不错。
254蓝天、白云、峻山、青草、流水，这里全有了，生活在这里的人们到底是什么感觉呢？（照片中有些车窗反光，没办法，错不过去）
255车过当雄县城，忽然看到一座看起来很现代化的学校。
256当雄草原风光照，车窗的反光真讨厌……
257欣赏着美景，不知不觉中，我们来到了今天最主要的景点——纳木措。之前说过“措”是藏语中“湖”的意思。纳木措，藏语意为“天湖”，湖面海拔4718米，是我国的第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖。
258在景区门口等待导游购票的时候，车窗外一对藏族母子。
259进入景区后，我们盘山而上。阳光充足，但我们却见到皑皑白雪。
260到纳木措，需要越过那根拉山口，这也是我们在西藏旅游时翻越的最高山，海拔5190米。
261站在那根拉山上向下眺望，天湖的风采隐约可见。
262虽然在这里只能看到天湖一角，但我知道，去到湖边，一定是一番人间仙境的美景。
263也许只有群山之中，云彩之下，才会藏着如此美妙的地方。
264那根拉山口的海拔太高了，不适宜久留，旅行团就更是如此，因为他们都不缺少游客在这里由于高原反应发生意外的例子。我们在这里只有15分钟拍照时间，之后便匆匆上车，向纳木措进发。
265雪域高原独特的自然景观无时无刻不吸引着我们，和我们手中的相机。
266翻过山口，下到纳木措草原，天湖立刻显得格外接近。
267一条细细的蓝线，横亘在天地之间。
268白花花的雪山和淡淡的小云朵。
269本想拍那些悠闲自在的牦牛，无意中刚好拍到这个~
270牦牛群。
看~我说的那种面具牛，很有特点吧，哈哈~~~~
271虽然不是风吹草低见牛羊，但风景依然如画一般。
272随着寒冬的脚步来临，游牧的藏民已经在准备迁移了。到处都可以看到帐篷旁边准备正在装载的卡车。
273用牦牛的毛手工编织成的帐篷，冬暖夏凉。
274蓝线渐渐变得越来越宽，我们渐渐接近纳木措。
275纳木措边的马群。
由于停车场离湖边还有一段距离，步行大概需要十分钟，所以游客可以选择骑马到湖边，十块钱一个人。
276一排小帐篷。
277四千八的海拔，让我们走得格外辛苦，却挡不住视觉上的享受。
278安详的牦牛静卧湖边，成为一道风景线。由于拍摄牦牛需要交钱，所以只能凑合来个背影啦~~
279这样的地方，称为人间仙境，也不为过吧……
280纳木措湖水是念青唐古拉山的冰雪融化汇合而成，因此水质清澈透明，湖面呈现蔚蓝色。
280虽然阳光明媚，但湖边的风却不小，我们都穿上厚厚的毛衣抵御寒冷。
282那实在是让人连眨眼都舍不得的蓝……
283湖中，有野鸭似乎在捕鱼。
纳木措湖中盛产高原的细鳞鱼和无鳞鱼类，湖区还产虫草、贝母、雪莲等名贵药材
284小风吹过，湖面荡起层层波浪。如果不知道，我会以为这是一片浩瀚的海洋。
285最开始选择压缩上传图片的时候没有发现会有图片色彩被改变的问题，现在看那天空中一道道的蓝色，真得很影响视觉效果。所以，等整张帖子写完后，我会贴几张没有经过压缩的图片让大家欣赏~：）
286当雄的纳木措与阿里的玛旁雍措、山南的羊卓雍措并称为西藏三大圣湖，同样吸引着来自四面八方的朝拜者。
287在西藏古老神话里，“纳木措”与念青唐古拉雪峰不仅是著名的神山圣湖，而且是生死相依的恋人。念青唐古拉雪峰因“纳木措”的依偎而显得更加英俊伟岸，“纳木措”亦由于念青唐古拉相伴而愈发妩媚动人。
288超低的云彩，都栖息在山峰上。
289灿烂的阳光，精致的景色。
290这张图片现在是我的桌面，我喜欢这样深深浅浅的蓝色。
292那些山，到底有多近，又到底有多远呢？
292离开的时间还是到了。走到停车场，回头在看一眼天湖，还有湖边流连的人群。
293一望无际的纳木措草原，也是纳木措景区中的一大亮点。
294我们去之前两天，纳木措下雪了，草地上还残存着斑斑驳驳未融化的积雪。
295看那雪水中倒映出的色彩，恐怕只有在这样的地方才能见到。
296很和谐的景色。
昨天整理这张图片的时候，才发现，右边那两头黑色的家伙，应该是藏敖。
297大朵的云彩，一定延绵了数里。
298一种仿佛连空气都不复存在的纯净感觉。
299回程的路途一样要翻越过那根拉山。
300有很多地方，是可望而不可及的。
301神秘的雪域高原，处处有景。
302下山的路上，我的好运气再次来了。谁能发现这图片上有什么？
303这张清楚了一下，看到么？难的一见的100%野生狼。孤独的走在山涧中的野狼。
304镜头拉近，赫然发现狼口中衔着一个类似动物头颅的东东……
305雪水融化而成的小溪在公路旁的沟壑里顺势而下。
306由于纳木措景区内，地势险恶，很多急转弯和连续的下坡，所以在我们离开景区的路上，会发给司机一个记录时间的卡片。然后在通过景区大门的时候进行检查，必须把下山的时间控制在多少多少分钟（大概是30）以上，如果提前了，就要罚款。但司机们也有应对的办法，就是停车休息。而我们刚好趁这个机会好好欣赏美景。
307盘旋蓝天云海中的苍鹰，是藏民心中的神鸟。
308爬到山顶吃草的牦牛。
导游说这些牦牛很厉害的，虽然它们善于在高海拔低氧区生存，但只要海拔过了5000米，用鞭子去赶，它们也不会再爬高一步了。
309我想了想，觉得拿不定主意。到底是鹰还是秃鹫呢？
310看来在路旁停车等待的司机不在少数。牦牛群慢悠悠的越过公路，选择水草更吸引它们的地方。
311享受着神一般待遇的鸟儿们，它们的生活，应该是无忧无虑的吧？
312当雄草原上，俊美的念青唐古拉，如画出的布景一样的云海，隐约的高原溪水，和横亘的铁路大桥。即便是亲眼见过，现在看起来，也像假的一样。
313我走过很多地方，但西藏的云是我见过最美的了……我想，恐怕也没有其他地方，可以让人觉得，连云彩都是一道风景。
314屹立在青藏公路边的第十一届亚运会圣火采集点纪念雕塑。
315背着孩子的藏族妇女，沿公路前行。
316念青唐古拉山口，鲜艳的五彩经幡随风飘扬。
在这里，把经幡说一下吧~~
经幡，在西藏是很常见的。比如民居的屋顶，神山圣水旁，佛像处等等。五彩经幡，由五种颜色组成——蓝、白、红、绿、黄，它们的颜色是不能随意更改的，因为每种颜色都代表了不同的含义。蓝——蓝天，白——白云和雪山，红——太阳（亦有说火焰），绿——绿树，黄——大地。经幡上印有经文，藏民认为，风每吹动一次经幡，就代表他们心中念了一遍佛经，祈求了一次平安吉祥。
317还是念青唐古拉山口，道路的另一边耸立着“青藏公路建成通车五十周年纪念碑”。不知这位可爱的藏民朋友是否在模仿纪念碑的样子~：）
318接下来要参观的地方是羊八井地热站。车行至一个小镇，有几个藏族妇女可能是在闲聊。
319“西藏羊八井地热试验电厂”。
羊八井，距拉萨约90公里，海拔4300米。这里有中国第一口湿蒸汽井。羊八井地热电厂是我国目前最大的地热试验基地。
320氤氲升腾的蒸汽下，就是著名的羊八井温泉了。羊八井的地热温泉是不含硫磺的，可以一洗旅途疲劳哦。但不推荐长时间泡温泉，易缺氧。
321水温很高，我走近前用手试了一下，有一点点烫，但还不至于烫伤。温泉旁边有很多拿着盆子卖藏鸡蛋的小孩子，那些鸡蛋就是用这温泉的水泡熟的。
322晚，归拉萨。经过餐厅时不禁被布达拉宫的夜景所吸引。五彩灯光下的布达拉宫，在黑色的夜幕下，更显得庄严而神秘。这，就是我们明天将要去的地方。
323清晨的大昭寺广场，人群攒动，香火缭绕。
324藏民一家，像是远道而来的朝拜者，风尘仆仆。
325在广场上，我们见到了大批磕长头的信徒。
在藏传佛教盛行的地区。磕长头是信徒们一种虔诚的拜佛仪式。
326他们手持护具，立正站好，双手合十，高举过头，口中念着六字真言，下跪，身体完全贴在地面上，然后站起，再反复。
327大昭寺门前，更为壮观的队伍。
他们多是来自四面八方的藏传佛教信徒，吃住都在广场上，每日对着心中的圣殿，或祈祷，或是还愿。
328这时，有像是工作人员的手提水壶，信徒将一点水淋在头上，不知是做什么。
329准备吃饭的老婆婆，正在用酥油茶做糌粑。她看到我在拍照，很和蔼的笑了，但愿我没有打扰她们的早餐。
330大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”，藏语意为佛殿。
331矗立在大昭寺广场的一个高高的柱子（谁知道叫什么？），上面挂满了经幡和哈达。柱子旁边有一个巨大的香炉，来自面八方的信徒，将自己家乡的一把青稞投入炉中。
332大昭寺入口处，巨大的转经筒直通屋顶。
333大昭寺始建于公元647年，最初是松赞干布为纪念文成公主入藏而建，后经过历年的修缮扩建，终于成了现在看到的建筑群。
334大昭寺的佛殿内，一样是不允许拍照和录像的。我们先沿着寺庙外围的甬道走了一圈，转经筒也整整围着寺庙建了一圈。
335在西藏，无论是旋转转经筒，还是在佛殿内参拜，或是围绕神山圣湖朝拜，都按照顺时针的方向进行。至于特殊的苯教是否如此，我就不敢说了，如果有知道的筒子还请介绍一下
336百度：大昭寺是西藏重大佛事活动的中心。五世达赖喇嘛建立“甘丹颇章”政权后，“噶厦”政府的机构便设于寺内，主要集中在庭院上方的两层楼周围。许多重大的政治、宗教活动，如“金瓶掣签”等都在这里进行。
337大昭寺内，信徒们参拜的最著要的佛像，是释迦牟尼12岁时等身镀金铜像。这尊佛像是文成公主进藏时，由唐王下赐而从长安带来的。大殿两侧配殿还供奉着松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。
338大昭寺二层平台上，精美的铜塑，在阳光下熠熠生辉。
339从这里眺望大昭寺广场，可以清楚地看到经幡杆，香炉，还有远处的布达拉宫。
340广场上，信徒们不知疲倦的祈祷。
341百度：大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度的风格特点。
342可以称为巧夺天工的手工艺品。
343甬道上，信徒们按照顺时针的方向行走。
在大昭寺，游客需要购买门票，但前来参拜的藏传佛教信徒是不用的。他们每天清晨，就在大昭寺外排队，经常可以看到队伍已经长到围绕着佛殿整整一圈，没有个把小时，是进不去的。但他们就这样安静的等待朝拜。而游客们则可以拿着门票直接进入佛殿。我想，如果不是虔诚的信徒，不会花上几个小时去排队，只是为了逃掉几十块的门票钱。
344佛殿内不允许拍照，所以没有更多的照片了。殿内空气不是很好，因为不流通，而且游客和香客都非常多。殿内充满了酥油的味道，如果不习惯酥油，可能很快就要出来。释迦牟尼的金像我远远的望了一下，高大华美。
345前面说过，我们订到的布达拉宫门票是中午12点的，11：40需要到东门用预订单进门换票。进入东门后，布达拉宫就这样在我们眼前了。
346东角特写。绿毯子一样毛茸茸的草地很可爱。
347布达拉宫前，有一片低矮的小房子，像是住家，但却静悄悄的看不到一个人。
348这张就看得比较清楚了。非常统一的建筑风格，而且这片小房子看起来也有些年头了。照片中还可以看到，古老的布达拉宫，已经有了些许现代文明的元素。
349布达拉宫并不都是方方正正的楼宇，但我却不知道这圆形的建筑是做什么用的，因为看起来似乎一个窗子也没有。
350雄伟的布达拉宫，在阴霾的天空下，有些冷冷的感觉。
“布达拉”是梵文音译，意为舟岛，又译作“普陀罗”或“普陀”，原指观世音菩萨所居之岛。
351在通向入口的路边，我们看到一个有人居住的小楼，屋顶一只小狗好奇地望着各种肤色的游客。
353从很多照片中可以看，布达拉前面的阶梯由高到低呈折线形。要进入入口参观，首先，就要爬上这座山。看似并不陡峭的阶梯，走起来却并不觉得轻松。
354布达拉宫始建于公元7世纪，最初是松赞干布为远嫁西藏的文成公主所建。
355这段古老的阶梯似乎荒废了很久了。
公元631年吐蕃松赞干布兴建布达拉宫由。据说当时的宫殿有999间，加山上修行室共1000间，后因种种原因遭到严重破坏。
356宫殿上空盘旋着很多乌鸦，在粗糙的外墙上小憩。
356依山垒砌，群楼重迭的布达拉，气势雄伟。它充分展现了藏式建筑的特色，是藏建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华。
358建在海拔3700多米的玛布日山上的布达拉宫，占地总面积36万余平方米，建筑总面积13万余平方米，主楼高117米，共13层，是当今世上海拔最高、规模最大的宫堡式建筑群。
359双宿双飞的鸟儿。
原本在高原地带，鸟是很少见的，但布达拉宫周围却很多。
360第三条折线，台阶似乎越来越多，前路漫漫。
强烈建议初到拉萨便计划参观布达拉宫的朋友，一定要养好精神，在身体条件允许的情况下，不要勉强。由于布达拉宫是建在山上的，需要步行上山，且进入宫殿后，还有好几层楼要爬梯子，高原地区不比平原，体力会大打折扣的。