第443章 获救

拜月教的圣女不是没有试图出逃的,可惜成功者寥寥。这是因为圣女都是自幼就在拜月教中长大,从学习到的知识,都是拜月教传授给她们的。

她们对于外界的真实情况知之甚少。即使她们侥幸摆脱身边教众的视线,实现了逃脱,也很难对后续计划做一个合理的安排。

此外,宗教势力在西域非常庞大,一个不谙世事的年轻美貌女子,无论走到哪里都会是人们目光的焦点。即使她具有一定的修为,但又哪里有足够的经验和阅历,能够不露痕迹地躲开宗教的耳目融入社会呢?

被抓回来的圣女自然要面对悲惨的惩罚,先是修为被吸收,随后人也会被贬为仆役,每日负担繁重的杂役,终生不得获释。

赛琳娜想要逃脱,自然也要面对各种棘手的问题。好在她早早就在家族中启蒙,对外界的情况也有所了解。

通过整理历史文档和各种笔记,赛琳娜发现,原先出逃的圣女,大多是准备回到自己的家乡,或是按照教义所宣扬的,一路向西去寻找所谓的“圣地”或是“堂”。

然而,这些地方的宗教势力最为雄厚。圣女逃到这些地方,如同羊入虎口,几乎前后脚就会被抓走。而西域的东南方向却几乎无人问津。

固然因为那边是连绵起伏数百里的高大山脉,充满危险的戈壁荒漠,行进时可能遇到的危险,会远远高于其他方向,但真实原因,却并不是这样的。

赛琳娜仔细查阅过教内古老的典籍,通过前人留下的只言片语,才知道原来在西域的东南方向,越过大山和戈壁,就是华夏。

西域的宗教数量极多,这些宗教之间大多有一定的渊源,如果溯源上去的话,基本上都属于西方或大食一些古老宗教的分支。这些宗教大多有一个共同点,都尊奉唯我独尊的一神教。

这些宗教在历史上大多都曾经试图进入华夏传教,可惜均铩羽而归。

华夏修炼界对于外来宗教的态度,并不像其它一神教那样,阻扰或禁止外来宗教来华夏交流。

与之相反,华夏这边开通的很,因为华夏本土的宗教很擅长于取长补短,包容兼并,从不同的宗教和文化中吸收有用的成分。

但这些西域的宗教非此即蹦教义,霸道的行事风格,使得他们在华夏传道时经常会引发一些纠纷,闹得怒人怨,最终惹怒了华夏修炼界,被撵出了华夏。

赛琳娜看到这里,眼前顿觉一亮。是呀,如果她开始逃亡,无论躲在西域隐居,还是继续向西逃生,都很难逃脱宗教力量的追捕。但如果她横下一条心,穿越山脉和隔壁,逃往华夏的话,拜月教就拿她没有办法了。

虽然拜月教典籍中很少出现有关华夏的内容,个别几句涉及到华夏修炼界的内容更是语焉不详,但赛琳娜可以感觉到,别看拜月教总是一副“老子下第一”的吊样,但他们对华夏修炼界却有着一种出自本能的深深忌惮。

去华夏!

赛琳娜下定了决心,于是便悄悄开始了各种出逃前的准备工作。

上一章目录+书架下一章