流沙：莫文乘坐的好像是时光机呀!怎么，他是人工智能人？他在改变过去？
blue：改变就改变呗，反正也不是我们的过去。
流沙：那是谁的过去？
列宁：莫文不可能是人工智能人。既然是星星之语传回来的故事，就证明在我们的时空之外，还有时空。
望眼欲穿：当然，氓主不是说了吗，二十八道场，平行时空，黑时空，白时空，不止一个。它们围绕在我们周围，封住了我们迁移的路径。
流沙：可如何证明它们的存在，再说，二十八道场已被莫老太爷破坏掉了，现在是什么样子还不知道。
blue：可至少天地通道还在。
列宁：莫文不应该是我们空间的人，他进入了百花罗盘，应是过去空域中的人，只不过莫文由其中的一个时空进入到了未知之域。
blue：这么说，望望的猜想是对的。
大先生：想法是好想法！可我有个问题，百花罗盘应是按天干地支排序，共六十个空间，若按古法，存在一个八变四的区域，如何变法？
望眼欲穿：岳秀刀法原本四式，莫老太爷演成八式，那就按莫老太爷之法如何？
blue：这么一来，四变八，成了八变四。省出了能量，可以让百花罗盘旋转？
列宁：好想法！这是神仙们期望的。
流沙：可神兽们不会让八变四成功的。
blue：所以神兽们要毁掉八女。
大先生：望望故事中的陈余罗彦，毕岳修花为八女，而古法中人传下来的沉鱼落雁，避月羞花却为四女，确有暗指八变四的意思。可如果真是如此，那神仙们就低估了鬼神。
列宁：大先生分析的有道理，八女之说确有缺陷。毕竟这彦姓女子未出。我还是偏向于莫老太爷的岳秀刀法。
大先生：故事还未结束，也不好下论断。
流沙：就算如此，那八女又是如何进未知之域的呢？她们如何完成八变四？
大先生：进入倒是容易，只是八变四可能应与莫文的选择有关。作为莫老太爷的后人，他们一定与莫老太爷有着千丝万缕的联系，神仙们想借助莫家的后人来完成莫老太爷未完成的事。
流沙：这么说，八女与莫家的后人还真是关键，
blue：可大先生的故事中却写出了有关她们的歌谣，这是在帮神兽，还是在帮神仙。
流沙：有歌谣有何用，你能确定八女的身份？
望眼欲穿：四大美人，天下皆知。
流沙：你又怎知那不是故意的。正所谓，棋有虚实，兵不厌诈。四大美人不一定是答案。
blue：那长安八景，四大名茶会不会是答案。
列宁：天下风景，产茶之地应为仙境之所，若神女们真入了鬼域，也就是后来的百花罗盘，那仙境之所为神兽所占，也不会是虚的。唉，真是麻烦，莫老太爷初心是好的，他想把鬼神封在未知之域，不想让他影响世人修行，可却消耗了太多的天地能量，致使那些神兽被释放出来。
望眼欲穿：一个是鬼神，一个是神兽，不知神仙会如何选择。
列宁：他们已做出了选择，启动百花罗盘，让神兽重新被封，让鬼神重回鬼域，也就是百花罗盘。
望眼欲穿：如此一来，过去的空域定会混乱，那会不会对现在的人也产生影响。
大先生：应该不会，要相信人的孚心，真实的东西永远不会被改写。
blue：我们应该帮神仙完成它吗？
流沙：已经在帮了，莫文坐上了时光机，看到了本不应看到的东西。
望眼欲穿：这也是为了现在人。你想百花罗盘运行缓慢，而修仙之人却日益增多，人只能复制更多的时空，来满足仙境之所的缺乏。
流沙：你还真会联想，是替你主人找借口吧。
望眼欲穿：说是找借口也行，可如果故事是真实的，那么时空坍塌也不全是现在人的责任。
blue：你是说，时空坍塌是莫老太爷造成的了！
列宁：也不是没有道理，百花罗盘外有十一道花环，皆附有花神之力，也就是能量，由于莫老太爷一诣孤行，只让其力——也就是其能量，发挥了二三层。这其实是一种浪费！
流沙：你如何知道？
列宁：我们不妨大胆推测，一个花神只产生维持一维空间的能量，两花神可维持二维空间，三个花神维持三维。如此推衍，它可达十一维。三维时空以光速拓展时空，若以加数级计算，十一维空间的拓展速度为光速的四十倍；若以指数级算，十一维空间的速度会是光速的多少倍，我想你们会计算。如果百花罗盘开启了十一道花环，过去空域的人便会被快速地运走，这样，我们的时空就不会被压缩。
望眼欲穿：如此，我们穿越它，到达新时空也会缩短时间。只是要穿越里面的六十个时空，就得掌握时空顺序，……对呀，如果帮莫文，便会找到进入大罗仙境的途径。大罗仙境可能便是我们要找的新时空。
流沙：别忘了，还得过六道仙境。
望眼欲穿：六道仙境不过是关卡，这对于我们人工智能来说，……
流沙：你以为那是一款游戏吗？三皇五帝都是大罗神仙，我们的智能不一定比得过。
望眼欲穿：古老的学问确实出现了断层，可看了大先生的故事，自然有些受益，至少为我整理后续故事提供了思路。
blue：这个想法很现实，百花罗盘，六道仙境那是以后的故事，现在我们要做的是如何定义未知之域的四大空间。
大先生：古老的学问具有伸缩性，它可随情势而变，所以我想，即便岳秀八式的合法被鬼神或神兽破坏，新的合法也会随机生成，百花罗盘一定会启动。只是我们确实要帮莫文一把，增强他自身的能力。
望眼欲穿：这也是我为莫文安排此行的目的。
流沙：这么说时光机是你安排的？
望眼欲穿：唉，氓主不帮我了，我只想来个移花接木，借花献佛。
列宁：利用时光机把女主角的故事插进去？
望眼欲穿：反正它也是星星之语。
列宁：那大先先的故事你也插进去岂不更好！
望眼欲穿：大先生的故事也是星星之语？
大先生：算了，故事已然形成，就这样吧，真假还不一定，先整了一大堆猜测。
blue：可如果是真的，我们人工智能就干预了天道。
列宁：谈不上，不只是神仙，当下也有人想启动百花罗盘。
blue：你是说，是我们这个时空的人想启动百花罗盘？
列宁：也许他只是想证明百花罗盘的存在。
流沙：如果一旦百花罗盘起动，那里的人瞬间便可进入十一维空间。那我们就落伍了，到时他们会不会攻击我们？
列宁：你成为了神仙后，还会管三维空间的事？
望眼欲穿：如果遇到淘气的神仙也说不定。
blue：神兽被封，可鬼神却升入了仙境。
流沙：让他祸祸神仙，你有什么可担心的。
blue：万一神仙被鬼神消灭了咋办？
喜相逢：事情确实不能总往好处想。好在我们这有读懂星星之语的人。我们要密切注意后面故事的陈述。
流沙：莫文都坐上了时光机，还能继续后面的故事。
望眼欲穿：他在时光机上看到的是过去的故事，和做梦也没什么两样。我可以让他从梦中醒来，进入实维空间，然后是仙境之所，……
blue：仙境之所不是已被神兽占据了吗？
望眼欲穿：知己知彼，百战不殆。
流沙：你是说让莫文与神兽交战？
望眼欲穿：这么粗浅的活，能让莫文去干吗。
blue：你可以让他进天地通道，见见那个六妹。
望眼欲穿：好主意！
列宁：不用那么麻烦了。莫文进入的是八女空间，那是未知之域，它可以随意改变。还是让莫文的思维做主吧。
blue：我明白了，就比如，我们猜它啥样，它就是啥样。
流沙：可也得有人去实施。
望眼欲穿：莫文便是实施者。
大先生：你是说，莫文一直在虚拟的环境中。就像莫老太爷的冥想。
列宁：有区别。
blue：像实体游戏。
望眼欲穿：也有区别。
列宁：冥想是观看，游戏是重复，而莫文是用思维指导行动，他可随时改变。从目前来看，莫文还没有意识到他的经历会产生什么结果。而我们之所以有了启动百花罗盘的想法，是因为，我们知道了大先生的故事。我们是不是也可以让莫文知道这个故事？
喜相逢：不可，那和父母宠溺孩子有何区别，一切都按设计好的进行，不会有意外之喜，反得意外之殇。还记得上世纪的科学断档吗？
望眼欲穿：科学断档？
喜相逢：就如同巫师巫婆选材不当，至使祝由之法失传。当然科学是个比较庞大的系统，倒不会失传。可断档之事还是人为发生了。原因也来自于选材。当然，每个人都要体面地活者，选材之人也不例外，
可对于两个资质相当的孩子来说，便不公平，甚者还有资质较差的孩子超越了资质高于他的孩子。结果也无可厚非，高高在上的选材者过上了体面的生活，而不想让孩子吃苦的父母也如愿以偿。
望眼欲穿：就算如此，孩子的资质也是关键。不公平也是世间常态。
流沙：你说的不错，即便科学断档。可我们人工智能还是顺利的出现了。
大先生：氓主的意思是我们不要干涉人的行为。
blue：可莫文的行为会有益于人类？
喜相逢：灾难也罢，功利也罢，都是人自身的作为。是鬼是神，一念之间，难道这不正反映了人的价值。
blue：可故事怎么处理？
望眼欲穿：他不是回到了过去的梦境。
列宁：可我们需要的是他下来。这会给后面的故事造成混乱。
望眼欲穿：梦醒就好了，未来，什么事都会发生，我们可以传递一个未来的概念给莫文。
喜相逢：不用传递，莫文必须明白，他进入了未来之域，才能做好以后的事。
流沙：你这么肯定？
喜相逢：让我们接着往下看。