第一百一十五章 新生

苏叶方才重生,还不会飞行。自然无法带着光目一起飞离。

所幸他们坠落在须弥山上的一朵花芯之上,倒是没有受什么伤。

落下以后,苏叶还怕那些迦楼罗会趁机过来追击。毕竟他现在不像上一世,薪火道尽皆消散,虽然有上一世的经验,自保还可,但却无法护住光目。

但奇怪的是,那些迦楼罗被苏叶坏了好事,却并没有任何来追赶上来的举动。

他仔细去看,这时才发现。原来先自己而出生的一些迦楼罗,也都是眼中一片茫然。

是的,苏叶理解到了。原来这些迦楼罗之所以去外面叼人,更多的是一种无意识的行动。

“空劫”刚刚结束,万物重生,包括迦楼罗也重新诞生了。

刚刚诞生的它们,并没有自己的本能和情感,即使仞利天并不压制这些。所以它们的行为多是无意识的,并且也并没有被“帝释天”和“四大天王”所阻拦。

也正因为如此,光目被苏叶从迦楼罗的口中救下,它们也不会再追击。而这个世界刚刚被净化,也只有少数存在才会引来迦楼罗。

譬如当初苏叶遇到的“牛虻”,大概便是如此。

苏叶看向身旁的少女,此刻,那“光目”也是心中一阵迷湖。

她也看向苏叶,眼中一片茫然。

看到这个神情,苏叶是没有意外之色的。因为苏叶知道,既然“空劫”结束以后,世界已经重新诞生。那么曾经她们的记忆自然也会消失。

果然,光目是没有认出苏叶的。但是她还是说道:“我是不是在哪里见到过你?”

苏叶略微有些惊讶。

这“光目”难道对自己还有某种印象?

他点了点头。

由于刚刚诞生的缘故,现在的苏叶还无法开口说话。

不过他已能够动用些微的“薪火”的力量了。如今见光目的反应,便也分出去一点火苗,点燃光目的内心。

瞬间,苏叶便了解了光目身上所发生的事情。

原来她在上一次“空劫”之中,虽然心中的欲望被压制了,但是情感却并没有被佛的力量彻底消灭。

这和以往是不太一样的。主要是因为,上一次苏叶启发萨罗摩的智慧时,有不少受到苏叶力量的渲染。而这光目,便是其中甚为聪慧的一个。而她又没有被迦楼罗抓到仞利天中。

仞利天中的生物,都会被佛的力量消灭进而放逐,无一例外。但是仞利天外的生物,在“空劫”到来却并不会真正的身死。

因此,光目才能留存下来,并且姑且算是成为了一个“例外”。

苏叶看到了一个希望。如果所有人,都能够像“光目”这样“蒙混过关”,在空劫来到时,不会彻底被消灭的话,说不定可以……

只不过,这个希望同样很是渺茫。

智慧的增长并不是缓步向前的,而是飞跃式地递进。

就好像人类,从诞生以后几百万年,都还在茹毛饮血。但一旦启智,不过数千年,就能形成巨大的文明。

比丘国的比丘们也都是“人类”。如果自己以薪火点燃他们的智慧,他们也会迅速地得到“理性”。

可这样,势必会迎来更多更巨大的迦楼罗,然后尽皆被抓到仞利天中,进而,被“空劫”的力量消灭。

不过,这至少给了苏叶一个目标。

光目看着眼前的这只鸟,只觉得甚是欣慰,而且刚刚这只鸟还从“大鸟”的口中救了自己。

她的内心是有点“害怕”的,在被大鸟叼起来的时候。只是,那点害怕又不是很鲜明,毕竟她的本能刚被重塑。

“无论如何,感谢你救了我,我还以为自己差一点就要被叼进多罗夜登陵舍(仞利天)里了呢!一定是我对提和竭罗的信仰还不够,你……要跟我回去吗?”

苏叶点了点头。

“好,那我就带你回去吧!”

光目带着苏叶,向石下的比丘国回去。

很快,他就来到了那个熟悉的地方。

在比丘国,苏叶看到了莲花目、吉祥目、妙善目、天音目等熟悉的人。

但他们给苏叶的感觉,就好像回到了第一次看到他们时的感觉。

是的,在“空劫”之后,他们的本能、情感、欲望回归初始。重新变成了之前的“虔敬”和“空白”。

苏叶尝试着和他们聊了聊天,但是,很快苏叶发现,这些人丧失了一些记忆。

那就是之前被迦楼罗“叼走”的生灵们的记忆。比如说莲花目,竟然已忘记了萨罗摩。

在她的记忆中,似乎从没有“萨罗摩”的记忆。

当然的,他们也都忘了苏叶,不过在看到苏叶的时候,也都隐隐约约有一点印象的痕迹。

看来只要被“叼到”仞利天中消灭,就好像是被抹掉了存在一样,再也不会被人记得。

苏叶看到如此模样,也不由得觉得这些人甚为可怜。毕竟,他们被“佛”强行抑制住了身为“人”的那部分。

苏叶想要带领他们改变现状。

不仅仅是改变他们,同时,也是想要从中找到一个能够“超越”那尊佛的“道”的道路。

是的。

现如今,面对在苏叶眼前的,既不是迦楼罗,也不是帝释天,更不是四大天王。

而是那处于“林加神树”之外的“佛”——提和竭罗!

当然,如果从正面与其对抗的话,苏叶没有信心能够击败提和竭罗。

别说是现在的他,就算是前世巅峰时,掌握西北星天的他,能否击败提和竭罗,也是未知之数。

也就是说,想要从正面以薪火道击败提和竭罗,那苏叶至少要拥有前世巅峰时那般强大的力量才行。

而且,就算能够赢,也一定是惨胜。薪火道和西北天必定会损失惨重。

不过苏叶并不是真的想从武力的角度,去对抗提和竭罗。

是的。

苏叶从来不认为,“道”与“道”之间只存在着对抗。

对抗,只是“未曾闻道”的凡人,所解决分歧的一种低级手段而已。求道者与求道者之间更大的对抗,应该是“超越”。

当求道者真的是在“求道”的时候,那么她必定是可以交流的。

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