天歌说：“傲白你说，上都有人说旁门左道，那你说说旁门左道和正法又有什么区别呢？”
仙鹤童子傲白笑道：“其实，无论佛家或道家，乃至其他各宗各派所谓的旁门左道，除非不讲究静坐修持，便无话说。”
天歌说：“那要怎么修持？”
仙鹤童子傲白没反应，又说：“倘入进入静坐修持的法门，试问：除了这个生理的身体和有知觉情感的心理思维状况以外，还有什么方法能够离开身心以外而可以起修的吗，假定是有，那便是从事物质科学的研究，或者专门注重医药，或药物化学、生理化学等的事情。
它与人生生命起修的方法迥然不同，一个是藉着自己生命的自在功能而求证形而上道；一个是籍外物的实验，而了解宇宙物理的奥秘。”
仙鹤童子傲白笑道：“内炼法，内炼法门是五术中的上品之法，通灵五法中的上乘之法。”
天歌说：“大致分几种？”
仙鹤童子傲白：“概括起来此法之中又分为神道门、丹道门、气道门三种，这三门之中在古代井无明显分界，只是由于因材施教，得诀多寡而参差不齐，后来逐步形成的差别，加上各自丰富充实内容而形成数个大的门类和种种派别。”
天歌说：“这三门中那个更厉害？”
仙鹤童子傲白笑道：“这三门之中，气道门并不能直接突破太极弦的障碍，它必须与其它技术方法相结合才能完成这一突破。但是，气道门的内炼法与其它技术结合后就可以大大提高其效验，能更顺利地突破空间层次障碍。例如气道与奇门遁甲法相合，或与符咒法相结合等等，较之单纯有为法中的科仪性修炼之法，其效应就不同同日而语。”
天歌说：“哦，还是要相得益彰……”
仙鹤童子傲白笑道：“丹道门重视内修，其中又分层次，有的门派偏重于有为性内炼，费时日久而成功不易。这一种门派大都是兼修其它方法来通灵，并不是直接突破太极弦。因为其内炼方法以修命为主，没有跳出自身这一小宇宙，所以不算上乘之法。神道门实际是丹道门的上乘法门，它的方法是性命双修、道德双修。”
天歌说：“只有性命双修才能最好的……”
仙鹤童子傲白笑道：“呵呵，它是一种提纲挚领性的上乘法门，它囊括了形修、jing修、气修、丹修诸门之法，自炼元神而神，炼内丹与培炼元神相结合，由性入命而兼修，由有为入无为至无不为。在道家千门百法之中，此法最得自然之妙谛，是万法之冠。神修之法，由于性命双修，修持者屹立于太极弦之上，元神自由驰骋于三维空间和多维空间之间。
性即无为之道，是一念不生全体现，清净无为，当下即是，是真空的。命是修身入手，炼精化炁，以至炼神还虚，便是妙有。这一种理论体系，在基本原则上不能说不对，合于佛学的真空妙有，妙有真空之原则。但他们偏重于修行方法，忽略真正的穷理，他们看一般佛家（尤其是禅），是炼神修神养神而已。气与精未能配合，等待解脱躯壳后，只能成为灵鬼。”
天歌说：“到底怎么才能化身正道？”
仙鹤童子傲白说：“又认为持咒念佛等法门，只是炼炁，也不能入道。密宗的观想这一类，也只是修精，都不究竟。精炁神三者应为一体：炼精成就，报身即色身才能圆满。炼炁成就，百千万亿化身才能成就。炼神成就，清净法身才能圆融.精气神三者圆融合炼，则法报化三身皆得成就。然后散而为气，寂然不动，涅盘清净。聚而成形，百千万亿化身即其妙用。”
天歌说：“而这些都需要炼度？”
仙鹤童子傲白笑道：“炼度仪发展到南宋末年，已呈法出多门之态。郑所南《太极祭炼内法仪略?卷中》说：“世之祭炼，一一自称其法为仙公的派，符咒作用，各各不同，江湖汗漫，宗派多门，非可以千百数之”。针对混乱状态，郑所南“采摭道门诸家祭炼之法，删烦削伪，谆谆训释，聚而成编，以遗学者。”郑所南对于炼度仪的规范和统一，至今仍具有较大的影响。直至清代娄近垣增订考核的《太极灵宝祭炼科仪》，大致上仍然保存着宋代的风貌，仍然沿用郑所南所撰集的内炼方法。炼度科仪在南宋定型并流传至今，在黄箓类道场中，作法和作用也一仍其旧。”
天歌说：“炼度科仪的内容，都有什么呢？”
仙鹤童子傲白：“《道藏》所收的数部斋醮仪范总集中汇集了数十种炼度仪，诸如神霄炼度、经法炼度、灵宝大炼、南昌炼度、三光炼度、混合阴炼、九炼生尸等等。各种炼度仪的程式基本上相同，其所体现的济死度生的教义思想也保持着一致。只是由于各种炼度仪产生的时代和地域不同，仪式中召请的神将亦不相同，对于亡魂再生形质的构想也有所不同，水火交炼的方法、坛场设置要求也各不相同，因而各自具有不同的特点。”
天歌说：“不都是练度么？还有不同要求？”
仙鹤童子傲白笑道：“嗯，各炼度仪各有义理，不可混淆。欲行灵宝大炼之法，当知祖于金母木公，请炁上表，他求不可；在方法上，灵宝炼以摄召十二炁而炼化亡魂之五脏六腑、胞胳根元，又奏请九天正炁，令亡灵神布气满，声尚神具，毛发生神。灵宝炼行仪要求非常之高，内容亦较为繁杂。在坛场设置上，灵宝行持存用，则以水火置于寅申之方，存想则以祖炁，金木为宗。”
天歌说：“那我要是炼度法宝，或者自己的魂灵，怎么做呢？或者说有什么难度方面的知识，典籍可以做个参考？”
“怎么主人突然又想学这个呢？”
天歌说：嗯，想要自己修炼，然后不然的话能做什么呢？不是说没有真正的炼度的灵，魂就是旁门左道不能成为神仙么？”