第431章 第四百二十六章:凡夫俗子

俊彦太子道:“人生在这个天地之间,除金丹大道及其返还工夫外,其他形形sese的事物,就连那享不尽的荣华富贵,无非都是些时时演化不定、不能保持永久不变的假象而已。那些不学道、不懂道因而不信道的凡夫,均是以金钱、货财、名利、声色为人生事业的。”

天歌心想殿下怎么这样说呢!那些凡夫俗子,说的不就是我么,我想说的是,其他凡夫俗子人家也不在这里呀,现在在他身边的可不就是我一个凡人吗?这话还不是说给自己听吗?莫非是你刚才说的自己不是疯狂,反而让太子殿下觉得自己怎么这么矫情,人家凤凰好歹是个人,我只不过是个人而已,凡夫俗子罢了……”

不过就算是天歌,想出来一千个个一万个理由来反驳太子殿下,他也不敢反驳呀,再怎么说人家可是天庭的太子,自己只不过是个宫女,不止是凡人还是个宫女呢,唉,真是有点后悔这一条职业道路了。

天歌说:“殿下,这是什么意思?”

俊彦太子道:“他们认为,个人与家庭的财产富有,是他们前世修积得好,所以今生应该有丰隆华奢的享受。他们哪里会知道,物质享受越多,而为之付出的精神开支越多。到头来,所有的物质财富不但不能同自己带进黄土,到头来仍然是两手空空,而且,天地赐给人的那点本真元阳也消归得无影无踪。这也是老子曾说的“天地万物盗我之元气(按:天地问有形与无形之间,凡有运动演化现象,从某种意义上讲,均是不同物类的互相占有。人占有物质,同时也被物质所占有。人消耗物质,物质亦同时消耗人的肉体和精神。古人说“玩物丧志”,其意义也在于此。)因此可以知道,一切荣华富贵、声色犬马,即使享受到了帝王将相那个等级,若不知道修性立命,那也是将祸患日积日深。因为这样的享受只能是耗散本人的真命元阳,而与真正的性命毫无益处。所以说,为富贵去奔波辛劳,倒不如清贫一些可以养志。按:富贵无止境,故奔波也无止境。迫慕富责令人生会心、恶心、险心、邪心、媚心、y心,故丧志。清贫有大功,故安贫者易乐道。安于清易生惜心、爱心、公心、正心,故可养志。志,即士心;士心,即君子之心;君子之心,即向道合道之心。君子并非只守清贫而不爱财,而是处贫安贫,处富而不忘贫。君子爱财,取之有道。所以爱财是爱惜财,与y富者爱财而挥霍不同。此为心因不同,结果也不同。”

天歌:“呃……”殿下这是在说凡夫俗子和仙人的区别在于心么?

俊彦太子道:“古人说:“在世若不修道德,如入宝山空手回。”这话一点不假。见世上人不是倾心于富贵名利之场,就是纵情于酒色财气之所,我心里很是怜悯。但可悲的是,有心感化超度这些人,而他们却无反悔之心。不但没有反悔之心,还对我的劝化感到厌烦,说我们道门的理论不近人情,太奇怪。唉!像这些愚顽之人,我就是有满腔的同情爱怜之心,可又有什么办法呢!可见人若愚顽不化,即使神仙也无可奈何。当今之世,人们的良心都泯灭了,情况不大体都是一样吗?世上人最可怕的是不思悟人生,不能想到人到世上走一遭能有多少时间可以消磨。比如一天时间,朝日东升转眼就会过去,日落西山的时候很快就又来到。那么,岂知今天你是富贵,来世你不会贫贱么?又岂知你今生是人,来世不托生兽类么?”

天歌说:“古人还说啥了?”

俊彦太子道:“古人说:“人身难得,中国难生,大道难逢。”所以说,既生为人是一幸,生在中国这个礼义之邦又是一幸,若得金丹大道那真是人生的无上因缘。与那些帝王将相比起来,他们一会儿高高在上,一会儿灰飞烟灭,来世还不知变马变牛,我们潜修无上之道不是要高出万万倍么!先生讲心法,多有来生、转世之语,并非由自内心,只是针对当时世人的信仰习惯,所采取的一种因人施教的变通方法而已。令人读此,若以为这是宗教迷信说教,将是大错特错。另外,依笔者之见,宇宙奥秘无穷,个人认识却有限。关于来生、转世之亨,是否客现存在,也值得后人研究探索。世上人多信仰多,大路朝天各走一边,有何不好?信仰之事,各自尊重。”

天歌说:“这个倒是有道理,我们中国确实是礼仪之邦……”

不过这太子殿下,说的,说来说去还不是人事,礼仪之邦制造了这么多的神仙吗?神仙又不是凭空无故的在仙界长出来的,那可是人化为的神仙啊。

俊彦太子道:“如果大家都能由此转进大道,即使不能成仙为圣,就是转世再生,也是一个有道根的人,将来仍有机会修成上道。这不也是莫大的幸事么!况且,大家能巧遇在这个讲法的盛会上,上天是会格外的加恩的,完全能允许大家在这一生中修炼成功。大家要借助这种难得的机缘,努力前进,不怕吃苦,不怕受难,唯一的就是矢志于道德修炼之场,潜心于用功之地。能做到这些,难道天上的神仙都是聋子瞎子,对大家如此用功却不管不顾,而不来选拔么?怕的就是人不肯用功用心,而不要担心天上的神仙不来护佑和提携。大家处在这个世道纷乱、人心昏迷的时代,对于凡俗之人,他们会感到生存的艰辛;对于有道的道人,则会认为这种世情于己是一大幸事。为什么?如果人生的境况很好,经历不到磨难坎坷,认为活得满自在,又怎么肯回心向道执着于修炼呢?只有人生千磨万难、事事不顺心意、到处碰壁,才有可能体会到红尘俗业都是劳身苦心,而没有一件真正有意义,能看透,淡泊于名利,一心一意务自己养生的正事,不要去参与那庸俗不堪的人事,这样才能长志清修。”

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