第205章 第一百九十八章:方瞳

天歌心想,这两个人也是挺有意思,不如就和他们俩聊天,这样,还能学到不少知识呢!

果不其然,就讲了很多好东西,比如这些前世修行过得人都是什么样的,自己就有很多是相投的呢!

天歌笑道:“对了,这前世修行过的人还有什么特征呢?”

小兰笑道:“,这类人的个性择善固执、独立、主见强,带点傲气、不服输,但尊重多数人的决定。完美主义者,如果能做得更好一定再做一次。……”

不贪心、看钱不重,可能不善于管理自己的钱财,但对于公家的钱财分毫必清。早熟懂事,凡事尽量不麻烦别人,却愿意帮助别人。不轻言放弃,某些观点也许悲观,却会积极面对人生。

与家人情缘较薄,价值观和一般人不太一样,较易化小爱为大爱。年岁即便老了,心态却不一定老,心境像孩子一样单纯,笑声爽朗热情,是个天真可爱的人。知道如何排解自己的情绪,会放空也会充电。不害怕死亡,也不怕再转世为人,如果可以,还是选择为人群服务。在人群中常是注目的焦点,内心却总觉得不属于人群。对自我期许高,做心目中的自己,不做别人眼中的我。

天歌说:“原来这样呀!那神仙的面貌有什么不同呢?比起普通人来说?”

孟昶说:“眼睛是灵魂之窗,这句国人熟悉的谚语据说从法文而来,其实孟子老人家早说过透彻话:“存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其恶。”?(《孟子·离娄上》)从眼眸判断一个人的生活状况甚至人品,这是今天江湖术士们熟知的相面术,清澈黝黑的眸子说明生活安逸睡得好,浑浊的眸子则泄露了主人混乱的作息、运作不畅的内脏,如果眸子重影了呢?那就是异相。相传舜帝、项羽都有“重瞳子”,古人视之为帝王之相。”

天歌心想,可是现代医学称之为多瞳症,瞳孔畸形的一种。也许古代人把这种异于常人的长相就当做是超乎寻常的相貌吧!至于真假无风不起浪,这些皇帝若不是重瞳,恐怕也不会这样传说吧!

天歌说:“凡人有异相,那么异于凡人的神仙又长着怎样的眸子?……”不管怎么样,就是要打破砂锅问到底就对了!

小兰笑道:“也许神仙一付邋遢猥琐样,但那双清澈湛明的方瞳孔,却泄露了他的真相……”

东汉以来道教一直在推广“神仙可得,不死可学”的修仙理念,在白日飞升之前,凡人的生命将发生怎样异变?这是道教经书需要描述的未来。东汉末期成书的《老子中经》详述学仙道路上的变形历程曰:“百岁之人黄头发,二百岁之人两颧起,三百岁之人万物耳,四百岁之人面纵理,五百岁之人方瞳子,六百岁之人胁肋胼,七百岁人骨体填,八百岁之人肠为筋,九百岁之人延耳生,千岁之人飞上天。”

头发黄了,颧骨突了,耳朵长了,皱纹满面,这些还只是老年人的普适特征,眼瞳变成方形,才算实现质的飞跃,初具仙相。《老子中经》说方瞳的功能是“彻视八方”,这说明视野开阔是神仙养成的第一步,因为驾着飞龙遨游天界,飞行导航如果不准确,很容易发生安全事故。葛洪《抱朴子·微旨篇》这样描述神仙的标准像:“眼有方瞳,耳长出顶,亦将控飞龙而驾庆云,凌流电而造倒景。”

眼有方瞳,在魏晋南北朝渐渐变成仙人道士的专业特征。三国曹魏时期有位叫李根的方士,据称活了七百多岁,“根两目瞳子皆方。按《仙经》说,八百岁人,瞳子方也。”(《神仙传》卷十)《仙经》是一本魏晋时人修道的指导手册,可惜已佚,这里说的修炼800年才变形为方瞳子,又比《老子中经》多加了300年的筹码。

从初唐李延寿的《南史·陶弘景传》来看,方瞳子的达成时间一直在拉长:“(陶弘景)年逾八十而有壮容,仙书云:‘眼方者寿千岁。’弘景末年一眼有时而方。”这里采纳道内仙书“千年修成方瞳”的说法,道教上清祖师陶弘景修成了一只方瞳,本应该用上五百年,可是历史上陶弘景生卒年又是确定的公元456~536年,所以《南史》很有策略地称为“有时而方”,意思是速成的方瞳,效果尚不稳定。

认识到神仙的标准相是方瞳子,这对于古代修道之人来说十分重要。修仙除了个人努力,成功关键在于获得神仙的点化与接引。可是神仙下凡执行“度人”任务往往很低调,侍从、羽毛、飞龙、云彩等等暴露“真相”的东西一律不带,只以丑陋龌龊的“凡相”示人,而且还故意装疯卖傻试探凡人的决心,这就是“试炼”。陶弘景《真诰》记述清灵真人裴君的告诫云:“真人隐其道妙而露其丑形,或衣败身悴状如痴人。人欲学道,作此试人,卒不可识也。不识则为试不过,汝恒当慎此也。”

天歌说:“既然这样,天底下长了方瞳的人其实都太占便宜,又太吃亏了,时而说的,难听一点岂不是都遭了殃,若是能遇到哪个皇帝,看见或者是懂的人知道了给上报给朝廷的话,岂不是这些人都得死吗?要不死的话岂不是都成了造反的头目?”

小兰笑道:“所以说,稀有的才是贵重的,但是这些不确定的定义也不是说就是百无一失的真实灵验,却也是有一定依据的!”

孟昶说:“哈哈哈,这个我最清楚了,怎么说我也是一个皇帝,一个好朋友,我也没有冲突啊,我现在生活在这里,这么久,那就算神仙了吧?我也没有重瞳,也没有方瞳呢?这些都只是大概率之中细了一点点,或许还有这样的眼睛,没有当上下面当皇上的,也多的去了,哪能一个人用呢?我觉得这一点绝不可信,反正我是不会相信这些的,当时身上的精神面貌肯定是不是一般人好啊!”

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